融合法理情提升司法公正品質
編輯:喻玉    作者:卞宜良   來源:檢察日報   發布時間:2019-03-11

陕西十一选五走势图手机版app www.zmzdr.icu   新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。人民群眾對美好生活需要的增量部分,在公平正義需求、精神心理滿足等方面都有明顯表現,這些需求自然給司法公正的內涵帶來深刻新變化。誠如有學者所言:隨著文明的發展,人的道德情感的反映和細膩程度都發生了變化,而這些變化的存在一定會對法律發生影響。

  “法安天下,德潤人心。”面對需求,如果單純地就法言法,機械適用法律條文,可能會傷害人民群眾樸素的道德感和正義感;如果不注重發揮社會主義核心價值觀的指引作用,就可能會善惡是非不分,失去法治信仰。所以,司法公正的內涵需要在一如既往關注程序公正和實體公正的基礎上,對人民群眾的內心感受和獲得感給予充分考量。
 

  面對新時代新需求,必須與時俱進提升司法公正的品質內涵。從傳統意義上的程序公正和實體公正,邁向更高層次的“感受公正”。唯有如此,才能為人民群眾提供更加優質、更加喜愛的法治產品。這既是良法善治的應有之義,也是“讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義”的必然要求。
 

  客觀地說,提升司法公正品質內涵是一個龐大的系統工程,涉及理念、體制、制度、技術等方方面面。但一個非常重要的落腳點就在于司法者如何理解適用法律。如果不考慮常理常情,不區分情況機械適用法條,難免陷入片面;如果釋法說理不夠透徹清晰,也難免讓人質疑誤解;等等。其癥結就在于法理情脫節,容易導致片面地理解和適用法律,法律意義未得到充分挖掘和彰顯,司法公正的品質內涵自然也就大打折扣。
 

  實現法理情相融合,是實現依法治國和以德治國相結合的必然要求。我國數千年文化傳統,天理、國法、人情是深深扎根人們心中的正義觀。所謂天理,反映的是社會普遍正義,其實質就是民心。所謂人情,不是要照顧某個人的私人感情,而是要尊重人民群眾的樸素情感和基本的道德訴求。在司法實踐中,就是要實現法理情的融合,而不是相反,把法律和道德對立起來,與老百姓的樸素情感和基本道德訴求對立起來,特別是在具體案件辦理中,更不能眼睛只看到法律條文和核心性案件事實,忽略反映道德人情的案件發生背景、前因后果、過錯情況、文化習俗等邊際性事實。
 

  “法律是成文的道德、道德是內心的法律。”提升司法公正品質內涵,實現法理情有機融合,從外在的程序公正和實體公正,深化為內心的感受公正,正確理解和適用法律是最后、也是最為關鍵的一環。在法律這個定量中,把理、情這兩個變量融合進去,讓法律的理解和適用更加符合社會生活實際,更好契合社會主義核心價值觀和人民群眾的道德情感,更能實現良法善治的要求,考驗著每個司法者的思維理念、專業能力、經驗智慧和良知情懷。
 

  正確理解、適用法律,實現法理情的有機融合是一個歷久彌新的話題。作為一個每天與法律打交道的司法者,不能拘泥于傳統觀點,必須以為人民群眾提供更加優質的法治服務為己任,適應時代的發展和人民群眾需求的變化,轉變辦案觀念和思路,不斷更新知識結構,以更全面、更高超的專業化水平,與時俱進地詮釋好法律的意義和精神,讓冷冰冰的法律條文充滿生機活力,真正把提升司法公正的品質內涵落實到每個案件的辦理中,于細微處讓人民群眾感受到良法善治的溫度。(卞宜良)
 

(編輯:喻玉)

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